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HOT ! 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎・藤井竹外に師事 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎

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牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎・藤井竹外に師事 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎の詳細情報

牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎。縁頭 銘 寿泉斎 美忠(花押)竹雀図縁頭(FU-010720)|刀・日本。📍滋賀県 鶏足寺(旧飯福寺) / Keisoku-ji temple, Shiga Japan。牧野 芝石(まきの しせき、天保11年(1840年) - 明治36年(1903年))は、幕末から明治時代の日本画家、書家。名は順造。泉州堺の開業医佐々木春造の子として生まれる。春造は北洋と号し書画をよくし勤王の心も篤い人物であった。父に医学、森田節斎と藤井竹外に漢詩文を学んだ。文久3年(1863年)に大和の天誅組挙兵事件にかかわった同志をかくまったために幕吏の探索を受けることになり、それから逃れるため、父の郷里である鳥取に移り住んだ。鳥取藩医村上晩節のもとで医術を修め、慶応元年(1865年)、牧野謙亭の養女と結婚。牧野静修と名乗り、藩医謙亭の名代を勤め、正墻適処について詩文などを学んだ。芝石は詩、書、画ともに優れた三絶の人であり、筑前の吉嗣拝山と並び称された。画は宋の米元章(米)の米元山水と呼ばれる墨点を連ねて、山や樹を描く溌墨法を用いている。南画、水墨画など多くの画を残している。書は唐様を学んでいるが、当時流行した六朝書風もよくし、東京の巖谷一六、大阪の山本竟山らの書風の影響を見受けることができる。行草書も格調の高いもので、鳥取には見られない本格派であった。その作品の中には鷲峰神社拝殿の「鷲峰神社」の彫刻の額や鳥取中学校(現鳥取県立鳥取西高等学校)の校友会誌「鳥城」の題字などがある。明治18年(1885年)にはパリにおける第2回日本美術展に出品した。明治32年(1899年)から数年間、鳥取中学校で書道を教授した。明治36年(1903年)死去。墓は鳥取市芳心寺にある。旧家に長年保管されていたお品で、軽く埃を払いましたが、シミ汚れや埃付着、小破れ、虫食い、木枠の小欠け及び漆剥離等の傷みがあります。思わぬ経年劣化等があるかもしれません。現状渡しでお願い致します。梱包〜輸送〜開封の過程で、屏風裏面の破れや木枠の漆剥離等が多少進むかもしれませんが、ご了承ください。誠に申し訳ございませんが、サイズが大きく送料が高額になる為、沖縄県ならびに離島への発送は不可です。。VICL-64253.jpg?_c=init。竹田生 (田能村竹田)掛軸。【高級羊毛特大筆 妙・十三号】◆穂13.5×3.4㎝◆熟成光鋒◆全紙以上の漢字。掛軸-1359 松平不昧 竹画賛 宗旦狂歌写 講談社 印刷工芸作品。掛軸 郡賜泉『山邨晴日 山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g031713。筆者國広作 高砂絹本 迎春祝事 未使用長期保管品。平野五岳書 「観高山彦九郎書有感」掛け軸 巨幅 箱つき。デジモンフロンティア サイン色紙 デジタルモンスター 和田光司 AiM 非売品。文鎮 平井昇 蟹型文鎮 ペーパーウェイト。【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付。N327 掛軸 大徳寺 小林太玄 『利休居士像』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。安倍晋三 元内閣総理大臣 サイン 色紙。美品 掛け軸 大徳寺 山岸久祐作「八風吹不動」共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆  『好日』 横物 掛軸 軸 B822。掛軸 『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 良好品 掛け軸 m021001。【真作】掛軸 佐藤眉山『山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w07233。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印』絹本 無地箱付 掛け軸 p10259。【茶道具】表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆 『松風在清音』茶掛 B814。文房具 書道 古梅園造 九彚製 BL1-55。真作/臨済宗/第22代/妙心寺管長/古川大航/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-759。【複製】掛軸 尾形光琳『躑躅図』大塚巧藝社 絹本 共箱付 掛け軸 a110516。【真作】掛軸 久芳白映『双鶴図』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a07174。掛軸 『西国三十三ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 p090511
  • 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎
  • 縁頭 銘 寿泉斎 美忠(花押)竹雀図縁頭(FU-010720)|刀・日本
  • 📍滋賀県 鶏足寺(旧飯福寺) / Keisoku-ji temple, Shiga Japan
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